望むように「在る」こと

あなたが、人生とは、「行動すること」だと考えているなら、あなたは、真の自己（魂）を理解していません。

あなたの魂にとっては、暮らしのために、何をするかなどはどうでもいいことです。
人生が終わる時、あなたもどうでもいいと思うでしょう。

魂にとっては、どんな行動をするかではなく、その間どんなふうに在るかだけが大切です。
魂が追求しているのは在り方であって、何をしているかではありません。

「行動すること」は身体の働きです。「在ること」は魂の働きです。

魂は永遠に在るものです。身体が何をしようとも、魂は在るがままに存在します。

マイルドになる

高級とか一流と言われるものに共通しているのは、「マイルド（まろやかさ、穏かさ）」であるということに行き着きます。

世の中で優れたものになるということは「マイルド」になっていくということなのかもしれません。

人間も、怒鳴（どな）って怒ってすごい気迫を発しているという状態から、穏かな方向へ向かっていくこと、「マイルド」になっていくことが、人格が上がっていくということです。

どちらの方向へ変わるかはあなた次第です

宇宙には「良い」状況も、「悪い」状況もないことを理解しておくことです。
すべてはあるがままにすぎません。だから、価値判断をやめましょう。

また、すべての状況は一時的です。どんなこともいつまでも同じままではなく、静止してはいません。

どちらの方向へ変わるかはあなた次第です。

人生を創造しているのは自分です

何かをする理由は、ひとつしかありません。
世間（宇宙）に向かって、自分が何者であるかを示すことです。

そうすれば、人生は自己の創造になります。
私たちは人生を使って、真の自分、こうありたいと願ってきた自分を創造します。

又、ある行動を拒否する理由もひとつしかありません。
それが自分にふさわしくなくなった、という理由です。
その行為が自分の真の姿を表さないからです。
正しい自分を示したいと願うなら、自分にふさわしくないものはすべて、変えていくよう努めなければなりません。

「こんな目にあう」のは、何か、あるいは誰かのせいだと考えているかぎり、どうすることもできません。「私の責任だ」と言ったときはじめて、それを変えられます。

自分がしていることを変えるほうが、他者がしていることを変えるよりずっと容易です。
なにごとであれ、それを変える第一歩は、選んだのは自分だと認め、受け入れることです。

それから、間違っているからではなく、本当の自分にふさわしくないからという理由で、変化させる努力をしましょう。

いい仲間のいる人生

「人の喜びや幸せをよろこんであげるだけで、徳を積むことになる」という一番簡単な徳積みのことを「隋喜功徳（ずいきくどく）」といいます。仏教の修行の中で、もっとも楽なことでしょう。

自分のまわりの人が「今日はこんな楽しいことがあってね」という話をしていたら、ただひたすら「よかったね」と言ってるだけで、「功徳」を積み重ねることになるわけです。

よい話、明るい話、楽しい話を頻繁にする「いい仲間」がいる人は、「よかったね」と喜び合えることの連続です。それだけでたくさん「功徳」を積んでいるわけですから、こんな素晴らしいことはありません。

そう考えると、いい旅（人生）とは、どこへ行くかではなく、誰と行くかによって決まることがわかります。

「いい仲間」に囲まれていれば、どこへ行っても楽しいし、また、特別にどこへ行かなくても楽しいものです。

どこかへ行くから楽しいのではなく、どんなところでもいい、ということです。

よろこび合える人間関係に囲まれて人生を歩んでいけるなら、何をしてても、台所でタクアンを切っているだけで、充分に幸せを感じられるようになります。